大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于印度恢復(fù)種姓普查的問題，于是小編就整理了6個相關(guān)介紹印度恢復(fù)種姓普查的解答，讓我們一起看看吧。

1. 現(xiàn)代的印度還有種姓制度嗎？
2. 印度是否還有種姓制度？
3. 印度高種姓人會到恒河沐浴嗎？
4. 印度種姓制度為什么難以廢除？
5. 印度的種姓都是白人嗎？
6. 如何快速且高效地解決印度種姓等級制度問題？

現(xiàn)代的印度還有種姓制度嗎？

雖然印度獨立后種姓制度已被廢除，但種姓制度在印度仍有影子。

雖然印度憲法明確禁止階級歧視，但種姓制度對當(dāng)今印度社會，特別是印度農(nóng)村社會仍有很大影響。最高種姓的婆羅門人只占總?cè)丝诘牟坏?%，但擁有70%的司法權(quán)和近一半的席位議會。甚至在發(fā)生自然災(zāi)害時，賤民受到歧視，得不到最基本的援助。例如，2008年8月，印度比哈爾邦阿拉里亞發(fā)生洪災(zāi)。但是，由于阿拉里亞是一個賤民集中的地方，災(zāi)民得不到當(dāng)?shù)卣娜魏卧?，致使大批?zāi)民在當(dāng)?shù)厮劳龊樗?/p>

拓展資料

種姓制度不是一套絕對的社會階層，而是由許多不同標(biāo)準(zhǔn)建立起來的相對秩序，如是否吃素、是否殺牛、是否接觸尸體等，這些標(biāo)準(zhǔn)背后的核心概念是一套“清凈不潔”的價值觀，這些價值觀在現(xiàn)實中受到權(quán)力關(guān)系的影響生活。去最后，古印度的婆羅門發(fā)展了一個稱為“瓦爾納”的分類框架，以此來解釋和簡化整個系統(tǒng)。

在法律上已經(jīng)廢除了，但是在實際上還是存在。種姓制度在印度根深蒂固，現(xiàn)在的年輕人在整體上仍然無法擺脫這種束縛。因此在婚姻、就業(yè)方面仍深受影響，比如高低種姓之間不能婚配。在大學(xué)入學(xué)方面，政府有專門的傾向性政策，就是為了保護(hù)最低的種姓“不可接觸者untouchable”的受教育權(quán)利，但是曾遭到了高等種姓學(xué)生的大規(guī)模游行反對。所以總的來說，在實際上廢除種姓制，在印度還需要很長的時間。

印度是否還有種姓制度？

印度還存在種姓制度。雖然從法律上講，印度的種姓制度已經(jīng)廢除，但在人們的潛意識中，種姓制度仍然很難徹底消除。因此，印度的種姓制度處于“法律已廢除，但仍存在”的狀態(tài)。

印度高種姓人會到恒河沐浴嗎？

會的哦  恒河水可是三哥家的圣河和母親河呀  每年都會吸引印度人過來沐浴 比如今年魔笛老仙不就下去沐浴了嘛  只不過高種姓平常在貧民窟區(qū)域很少見 另外就是作為外國人的我們尤其是皮膚差的就不要下去了 要不然醫(yī)藥費都不夠交了 

印度種姓制度為什么難以廢除？

因為意識還沒有覺醒，印度缺乏一個意識覺醒的領(lǐng)袖。

印度在法律上已經(jīng)廢除了種姓制度。社會制度、國民的行為習(xí)慣、共同價值觀等本身就是人類社會長期實踐中形成的，不是靠頒布一兩條法規(guī)、換一兩個政府就能廢除的。

印度的種姓都是白人嗎？

不是，印度的種姓制度和白人無關(guān)。種姓制度是一種基于出生、家庭背景和職業(yè)身份等因素的社會等級劃分制度。印度的種姓制度由來已久，涉及層次多、復(fù)雜性大，和皮膚顏色并沒有必然關(guān)聯(lián)。實際上，印度種姓制度中有很多種族和膚色，白人只是其中之一，其他膚色也包括黑人、棕黑色、棕色、黃色和紅色。 因此，印度的種姓制度和膚色關(guān)系不大，更多是基于歷史、文化和社會背景構(gòu)建的。

如何快速且高效地解決印度種姓等級制度問題？

我認(rèn)為印度不會那么容易放棄種姓制度。當(dāng)某樣?xùn)|西在一個國家民眾的腦袋里3000年后，需要一段時間才能擺脫它。

不要用種姓不是世襲的虛假觀點愚弄印度底層民眾和其他人，印度需要挑戰(zhàn)世俗建立一個不是出生后分配種姓的系統(tǒng)。只有到那時，放棄種姓制度才會變成現(xiàn)實，否則一切都是空談。

那么，為什么不在印度教內(nèi)部建立一個制度，以確保種姓不是在出生時就決定，而是在18歲時決定。

方法:

1.消除種姓壓迫的一種方法是給每個人選擇自己種姓的權(quán)利。

2.結(jié)束種姓壓迫的第二種方法是在18歲確定種姓時建立一個“考試”。

3.第三種方法是讓所有婆羅門和其他人一起失去種姓。

4.第四種方法是讓所有低種姓成為婆羅門。

5.另一種方法，但最不可能成功，是讓所有印度教徒放棄種姓制度。

我推薦第二種方法作為分配種姓最實用的方法。通過這個系統(tǒng)，這樣的考試可以管理到所有十億印度教徒。

為什么不采用第5種方法？因為那是一種錯覺。這永遠(yuǎn)不會發(fā)生。第二種方法實施200年后，人們會意識到這整件事完全是繁文縟節(jié)，因此不會在“考試”上浪費時間——也不會再為種姓制度而煩惱。

到此，以上就是小編對于印度恢復(fù)種姓普查的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于印度恢復(fù)種姓普查的6點解答對大家有用。